مجد الدين ابن الأثير

409

النهاية في غريب الحديث والأثر

( سندس ) ( ه‍ ) فيه ( بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عمر بجبة سندس ) السندس : مارق من الديباج ورفع ( 1 ) . وقد تكرر في الحديث . ( سنط ) * فيه ذكر ( السنوط ) هو بفتح السين الذي لا لحية له أصلا . يقال رجلا سنوط وسناط بالكسر . ( سنع ) ( س ) في حديث هشام يصف ناقة ( إنها لمسناع ) أي حسنة الخلق . والسنع الجمال . ورجل سنيع ، ويروى بالياء . وسيجئ . ( سنم ) ( س ) فيه ( خير الماء السنم ) أي المرتفع الجاري على وجه الأرض . ونبت سنم أي مرتفع . وكل شئ علا شيئا فقد تسنمه . ويروى بالشين والباء . ( ه‍ ) ومنه حديث لقمان ( يهب المائة البكرة السنمة ) أي العظيمة السنام . وسنام كل شئ أعلاه . وفي شعر حسان : وأن سنام المجد من آل هاشم * بنو بنت مخزوم ووالدك العبد أي أعلى المجد . * ومنه حديث ابن عمير ( هاتوا كجزور سنمة في غداة شبمة ) ويجمع السنام على أسنمة . ( س ) ومنه الحديث ( نساء على رؤسهن كأسنمة البخت ) هن اللواتي يتعممن بالمقانع على رؤسهن يكبرنها بها ، وهو من شعار المغنيات . ( سنن ) * قد تكرر في الحديث ذكر ( السنة ) وما تصرف منها . والأصل فيها الطريقة والسيرة . وإذا أطلقت في الشرع فإنما يراد بها ما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم ونهى عنه وندب إليه قولا وفعلا ، مما لم ينطق به الكتاب العزيز . ولهذا يقال في أدلة الشرع الكتاب والسنة ، أي القرآن والحديث .

--> ( 1 ) وغليظه : الإستبرق .